وبين أطباق الثرى منزل * ينزله الأعظم والأحقر يترك ذو الفخر به فخره * وصاحب الكبر به يصغر قد ملأت أرجاءه روعة * نكيره المعروف والمنكر وبعد ما بعد - وأعظم به - * من مشهد ما قدره يقدر ! في أبيات ، وشعره رحمه اللّه في هذا الغرض ، وما يرجع إليه كثير . 451 - عبد الحق بن عبد الملك بن بونة « 1 » وقد تقدم رفع نسبه في اسم أبيه ، وكذلك بلده أصلا ، وتقدم ذلك أيضا في ذكر إخوته ، ويعرفون ببني البيطار ، يكنى عبد الحق هذا أبا محمد ، ويعد في أهل غرناطة إذ بها كان أكثر سكناه ، ومعظم قراءته ونشأته ، وكذلك أخواه ، وأبو محمد هذا أشهر إخوته وأجلهم ، سمع بقراءة أبيه على الحافظ أبي بكر غالب بن عطية " الموطأ " ، " والكتب الخمسة " إلا الترمذي ، وسمع غير ذلك ، ولم يعثر منه على إجازة ، وسمع على المقرئ أبي الحسن بن دري كتاب " التيسير في القراءات " لأبي عمرو - ولم يستجزه ، وسمع وقرأ على أبيه كثيرا ، وعلى أبي الحسن بن الباذش ، وأبي بحر الأسدي ، وأبي الحسن يونس بن مغيث ، وأبي عبد اللّه محمد بن سليمان النفزي ، أكثر عن هؤلاء الخمسة وأجازوا له ، وسمع على أبي محمد بن عتاب أكثر كتاب الملخص للقابسي ، وأجاز له وقرأ على أبي علي المغراوي في رحلته إليه جميع الكتاب العزيز بقراءات السبعة وكثير من الشاذ وأجاز له ، وسمع على القاضي أبي الوليد بن رشد ، وأبي الوليد بن طريف ، وأبي بكر بن العربي ، وأبي عبد اللّه بن معمر ، وأبي القاسم بن ورد ، وأبي الحسن بن عفيف ، وأبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن الفرس ، وأجازوا له ، وأجاز له أيضا أبو الوليد بن بقوة ، وأبو علي الصدفي ، وأبو محمد عبد اللّه بن علي بن سمجون ، وأبو بكر بن المخلوف ، وأبو محمد عبد اللّه بن علي - سبط أبي عمر بن عبد البر ، وأبو عمران موسى بن حماد ، وأبو محمد بن الوحيدي ، وأبو الحسن شريح ، وأبو الفضل عياض بن موسى ، وأبو جعفر بن غزلون ، وأبو الحسن بن موهب ، وأبو عبد اللّه بن زغيبة ، وأبو جعفر محمد بن حكم بن باق ، وأبو عبد اللّه جعفر بن مكي ، وأبو عبد اللّه محمد بن جعفر بن عبد الرحمن بن صاف . وكان ثقة عدلا ، فاضلا ، مسندا جليلا ، وانفرد آخر عمره بالسماع على غالب بن عطية ،

--> ( 1 ) التكملة / 1806 ، المعجم / 1241 ، مختصر الإحاطة / 248 ، وأدباء مالقة اللوحة / 134 ، 135 .